龙在中国有着相当重要的地位，虽然从来没有人见过这种生物，但龙却已被人们视为是“神圣”、“高贵”、“吉祥”的文化代表。甚至于我们常自诩自己是“龙的传人”，在我们生活的方方面面中都不乏龙的影子，是因为龙伴随着中国历史的起源开始便一直存在了。
迄今年到年以前的兴隆洼文化中期，便已经出现过最早的中国龙形象。在早期社会生产力低下，生存环境严酷的情况下，还不能独立的支配自然力，因此人们对自然界充满了幻想，最终演化成为了图腾。
龙图腾的形成，可以追溯到上古伏羲时代。而对于龙具体的形象，一直是自古以来争论不休的话题，《说文解字》解释是：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
这便是历史上“龙”的由来，但如果假定龙这种古传说的生物是真实存在的，那么关于龙的来历一般也可分为三种。
第一种就是由龙族的祖先生下的龙子，也就是自然孕育而来，这一类的龙是最为高贵的，不仅法力无穷，而且还能掌管一方的风雨。
第二种就是有灵性的蛇，在修炼千百年之后化为蛟，然后在历经千百劫难最后化为龙，这种龙地位上虽然无法和龙族天生的龙相提并论，但战斗力却极强。
第三种龙则是由鲤鱼化的龙，在中国古传说中“鲤鱼跳龙门”一跃成为了龙，但这种龙无论实力和地位都是最低的。
很多人可能会想，鲤鱼和蛇不都是经历了重重的困难，然后才化为龙的吗？为何鲤鱼化的龙就是比不上蛇化的龙呢？关于这一点就要从他们的修行方式上来看了。
《蠕范·物体》：“鲤……*者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”意思是说，每年春天的时候，都会有龙逆着河流拉力登龙门山，它们用天火烧断了自己的尾巴，就变成一条龙了。这也太简单了吧？壁虎天天断尾巴咋没变*呢？
还有一个传说是源自于大禹，话说大禹治水的时候，他向天下招募能够管理*河之水的贤才。东海的金背鲤鱼、白肚鲤鱼和灰眼鲤鱼响应了大禹的召唤，从东海沿着*河向龙门游过去，经历了重重困难终于到了龙门，为了越过这最后一道关卡，它们以彼此的身体为踏板，最后让金背鲤鱼越过了龙门，大禹为它们的精神所感动，在金背鲤鱼的头上一点，从此金背鲤鱼就变成了一只*金龙。
而蛇化龙和鲤鱼化龙比起来就要难太多了，它们往往要经过千年万年的修炼才能化为一条龙，从最开始的“虺”修炼五百年成“蛟”，再由“蛟”修炼千年成“角龙”，再经过千年的艰苦修行才能成“应龙”，此时才能算是真龙，修行道路上的任何一个困难都能让它们万劫不复，因此蛇化龙地位才会远远高于鲤鱼，战斗力更是龙族中最顶尖的。