1、冰寒于水[bīnghányúshuǐ] 源自：荀子《劝学》:“冰，水为之，而寒于水。” 解析：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
2、八百孤寒[bābǎigūhán] 源自：清·*景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》：“小谪陈芳现在身；人间何事敝精神；幔亭仙客休相待；八百孤寒要此人。” 解析：形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
4、好为人师[hàowéirénshī] 源自：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“ 解析：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
5、于今为烈[yújīnwéiliè] 源自：《孟子·万章下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？” 解析：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
6、自树一帜[zìshùyīzhì] 源自：清·袁枚《随园诗话》卷一率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。 解析：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
7、树碑立传[shùbēilìzhuàn] 源自：南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”。 解析：树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
8、宗师案临[zōngshīànlín] 源自：清·吴敬梓《儒林外史》第四回贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤父母是极好的相与。二位老先生，想都是年家故旧？ 解析：学*到达他主管的地区主持考试。宗师学*。
9、案牍劳形[àndúláoxíng] 源自：唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 解析：文书劳累身体。形容公事繁忙。
10、巧立名目[qiǎolìmíngmù] 源自：清·昭梿《啸亭杂录·卷三·朱白泉狱中上百朱二公书》：“乃星使临工，以为巧立名目，不容申辩。” 解析：变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
11、自觉形秽[zìjuéxínghuì] 源自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿。见玠辄叹曰‘珠玉在侧，觉我形秽。 解析：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。
成语中状元第关答案：1、*钟毁弃[huángzhōnghuǐqì] 源自：战国·楚·屈原《卜居》：“*钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。” 解析：*钟：*铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，*钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
2、毁誉不一[huǐyùbùyī] 源自：清·名教中人《好逑传》第十七回:“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。” 解析：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
3、犀牛望月[xīniúwàngyuè] 源自：宋·苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。” 解析：比喻见到的不全面。
4、牛之一毛[niúzhīyīmáo] 源自：《魏略》：“臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损？” 解析：牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
5、流年不利[liúniánbùlì] 源自：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 解析：流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
6、博闻辩言[bówénbiànyán] 源自：《吕氏春秋·疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。” 解析：形容道听途说，似是而非的言论。
7、年深月久[niánshēnyuèjiǔ] 源自：《二刻拍案惊奇》卷九：“那晓得花园门年深月久，苦不甚牢，早被外边一伙人踢开了一扇。” 解析：久经岁月。指时间长久。
9、自不待言[zìbùdàiyán] 源自：项梁当年过江,东阳县陈婴派使者欲与东阳两万健儿投奔项梁.使者问:"准乎?"项梁答:"自不待言.""会厚待的" 解析：大家心里明白，不必再用言语解释。
10、要言不烦[yàoyánbùfán] 源自：《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’” 解析：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
11、辩口利舌[biànkǒulìshé] 源自：汉·王充《论衡·物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。” 解析：指能言善辩，伶牙利嘴。
成语中状元第关答案：1、图穷匕见[túqióngbǐxiàn] 源自：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 解析：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
2、五行八作[wǔhángbāzuò] 源自：老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作，就没你这一行。” 解析：泛指各行各业。
3、穷则思变[qióngzésībiàn] 源自：《易·系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。” 解析：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
4、变躬迁席[biàngōngqiānxí] 源自：《管子·霸形》：“桓公变躬迁席，拱手而曰：‘敢问何谓其体？’” 解析：移动身体，离开席位。表示谦恭。
5、爱人以德[àirényǐdé] 源自：《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” 解析：按照道德标准去爱护和帮助人。
6、八面见光[bāmiànjiànguāng] 源自：清·文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面见光，包罗万象。” 解析：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
7、光复旧物[guāngfùjiùwù] 源自：《晋书·桓温传》：“光复旧京，疆理华夏。”宋·辛弃疾《美芹十论》：“臣愿陛下姑以光复旧物而自期。” 解析：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
8、迁怒于人[qiānnùyúrén] 源自：《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。” 解析：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
9、比类从事[bǐlèicóngshì] 源自：《汉书·文帝纪》:“它不在令者中，皆以此令比类从事。” 解析：其它类似的情况按照这种精神办理。
10、物伤其类[wùshāngqílèi] 源自：明·罗贯中《三国演义》第八十九回：“‘兔死狐悲，物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？” 解析：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
11、临事而惧[línshìérjù] 源自：《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。” 解析：临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
成语中状元第关答案： 悔之不及1、悔之不及[huǐzhībùjí] 源自：《后汉书·光武帝纪》：“反水不收，后悔无及。” 解析：后悔也来不及了。
2、不求闻达[bùqiúwéndá] 源自：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“不求闻达于诸候。” 解析：闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
3、博洽多闻[bóqiàduōwén] 源自：南朝·宋·范晔《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。” 解析：知识丰富，见闻广博。
4、达官显宦[dáguānxiǎnhuàn] 源自：《礼记·檀弓下》：“诸达官之长杖。” 解析：达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
5、显山露水[xiǎnshānlùshuǐ] 源自：贾平凹《腊月·正月》：“爹不了解王才，那是不显山露水的人哩，只是没力气，他要干这些事，保准成功。” 解析：比喻显露才能，表现自己。
6、安堵如故[āndǔrúgù] 源自：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛酒。” 解析：像原来一样相安无事。
7、本相毕露[běnxiàngbìlù] 源自：鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》:“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。” 解析：原形完全显露了出来。
8、相煎何急[xiāngjiānhéjí] 源自：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’ 解析：煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
9、白华之怨[báihuázhīyuàn] 源自：《诗·小雅·白华》序:“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。” 解析：指女子失宠之哀怨。
10、水木清华[shuǐmùqīnghuá] 源自：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。” 解析：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
11、如之奈何[rúzhīnaihé] 源自：明·施耐庵《水浒传》第43回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？” 解析：怎么办。
12、急转直下[jízhuǎnzhíxià] 源自：茅盾《子夜》十七：“伯韬！时局到底怎样；各人各看法！也许会急转直下。” 解析：形容形势或文笔等突然转变，并且很快地顺势发展下去。
成语中状元第关答案：洞若观火1、洞若观火[dòngruòguānhuǒ] 源自：《尚书·盘庚上》：“予若观火。” 解析：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好像看火一样。
2、观者如云[guānzhěrúyún] 源自：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。” 解析：观看的人就像行云一样密集。形容围看的人非常多。
3、云蒸霞蔚[yúnzhēngxiáwèi] 源自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。” 解析：蒸：上升；蔚：聚集。像云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
4、蔚为大观[wèiwéidàguān] 源自：清·梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时；复加修治；增设台榭；蔚成大观。” 解析：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
5、为渊驱鱼[wèiyuānqūyú] 源自：《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” 解析：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
6、鱼传尺素[yúchuánchǐsù] 源自：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 解析：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
7、溢于言表[yìyúyánbiǎo] 源自：明·朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。” 解析：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
8、流水行云[liúshuǐxíngyún] 源自：宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。” 解析：形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。
9、水月观音[shuǐyuèguānyīn] 源自：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。” 解析：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
10、谨言慎行[jǐnyánshènxíng] 源自：《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。” 解析：言语行动小心谨慎。
11、云中白鹤[yúnzhōngbáihè] 源自：《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。” 解析：像云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
成语中状元第关答案：1、爱别离苦[àibiélíkǔ] 源自：《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈？’曰:‘爱别离苦。’” 解析：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
2、别财异居[biécáiyìjū] 源自：《宋史·太祖纪二》:“癸亥，诏:荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。” 解析：指各蓄家产，另立门户。
3、苦乐不均[kǔlèbùjūn] 源自：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。” 解析：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
4、剥床及肤[bōchuángjífū] 源自：宋·陈亮《义乌县减酒额记》：“剥床及肤，其忧岂不在民乎！” 解析：原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
5、*同伐异[dǎngtóngfáyì] 源自：《后汉书·*锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，*同伐异之说。” 解析：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
6、同气连枝[tóngqìliánzhī] 源自：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。” 解析：比喻同胞的兄弟姐妹。
7、不可企及[bùkěqǐjí] 源自：唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。” 解析：企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
8、枝节横生[zhījiéhéngshēng] 源自：清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“洋人每有人命债公等案，均有领事官自理，往往掣我地方官之肘，从前中国各口之枝节横生，亦实由于此。” 解析：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
9、生不逢时[shēngbùféngshí] 源自：《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。” 解析：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
10、不知凡几[bùzhīfánjǐ] 源自：唐·郭受《寄杜员外》诗：“春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。” 解析：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
11、时移势易[shíyíshìyì] 源自：清·杭世骏《质疑·诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。” 解析：指时代、情势等都已发生变化。
成语中状元第关答案：批亢捣虚 规行矩步 龙2、亢龙有悔[kànglóngyǒuhuǐ] 源自：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。” 解析：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
3、规行矩步[guīxíngjǔbù] 源自：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“规行矩步，安辞定色。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀阅，碌碌然以取世资。” 解析：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
4、行成于思[xíngchéngyúsī] 源自：唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。” 解析：行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
5、有利可图[yǒulìkětú] 源自：清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。” 解析：图：谋取。有利益可谋求。
6、图穷匕见[túqióngbǐxiàn] 源自：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 解析：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、穷则思变[qióngzésībiàn] 源自：《易·系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。” 解析：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
8、变色之言[biànsèzhīyán] 源自：《汉书·匡衡传》:“朝有变色之言，则下有争斗之患。” 解析：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
9、八面见光[bāmiànjiànguāng] 源自：清·文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面见光，包罗万象。” 解析：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
10、光复旧物[guāngfùjiùwù] 源自：《晋书·桓温传》：“光复旧京，疆理华夏。”宋·辛弃疾《美芹十论》：“臣愿陛下姑以光复旧物而自期。” 解析：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
11、因循守旧[yīnxúnshǒujiù] 源自：《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。” 解析：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
12、物华天宝[wùhuátiānbǎo] 源自：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 解析：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
成语中状元第关答案：一元大武 别抱琵琶1、一元大武[yīyuándàwǔ] 源自：《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。” 解析：指古时祭祀用的牛。
2、大谬不然[dàmiùbùrán] 源自：汉·司马迁《报任少卿书》：“而事乃有大谬不然者夫。” 解析：谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。
3、别抱琵琶[biébàopípá] 源自：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“故人情重，实不忍别抱琵琶。” 解析：指改嫁。亦指移情他人。
4、抱玉握珠[bàoyùwòzhū] 源自：三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。” 解析：比喻满腹经纶，富有才学。
5、急不及待[jíbùjídài] 源自：清·袁枚《新齐谐·骗术巧报》：“其人不料此船仍回，急不及待持行李先付水手，身跃入舱。” 解析：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。
6、待字闺中[dàizìguīzhōng] 源自：《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。” 解析：留在闺房里等待许配
7、字字珠玑[zìzìzhūjī] 源自：清·文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。” 解析：珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
8、非池中物[fēichízhōngwù] 源自：《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” 解析：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
10、物华天宝[wùhuátiānbǎo] 源自：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 解析：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
11、荦荦大者[luòluòdàzhě] 源自：西汉·司马迁《史记·天官书》：“此其荦荦大者。若至委曲小变，不可胜道。” 解析：荦荦：明显。指明显的重大的方面。
12、天大地大[tiāndàdìdà] 源自：《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。”汉·许慎《说文解字》：“天大地大人亦大，故大象人形。” 解析：形容极大。
成语中状元第关答案：1、云中白鹤[yúnzhōngbáihè] 源自：《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。” 解析：像云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
2、白雪难和[báixuěnánhé] 源自：暂无 解析：比喻高深的不通俗的艺术。
3、卑辞重币[bēicízhòngbì] 源自：西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“齐惧，必卑辞重币以事秦。” 解析：说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
4、不知所言[bùzhīsuǒyán] 源自：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。” 解析：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
5、知易行难[zhīyìxíngnán] 源自：《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。” 解析：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
6、边尘不惊[biānchénbùjīng] 源自：《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“上曰:‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！” 解析：比喻边境安定无战事。
7、和光同尘[héguāngtóngchén] 源自：《老子》第四章：“和其光，同其尘。” 解析：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
8、光可鉴人[guāngkějiànrén] 源自：《左传·昭公二十八年》:“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。” 解析：形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
9、币重言甘[bìzhòngyángān] 源自：先秦·左丘明《左传·僖公十年》：“郤芮曰：‘币重而言甘，诱我也。’” 解析：礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
10、崛地而起[juédìérqǐ] 源自：暂无 解析：崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
11、地利人和[dìlìrénhé] 源自：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。” 解析：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
12、婆娑起舞[pósuōqǐwǔ] 源自：娑起舞.竹影婆娑。子仲之子 解析：婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。
成语中状元第关答案： 寝不安席1、寝不安席[qǐnbùānxí] 源自：《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。” 解析：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
2、安分知足[ānfènzhīzú] 源自：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。” 解析：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
3、形格势禁[xínggéshìjìn] 源自：《史记·孙子吴起列传》：“夫解杂乱纷纠者不控捲，救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。” 解析：格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
4、格物致知[géwùzhìzhī] 源自：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 解析：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
5、漠然置之[mòránzhìzhī] 源自：宋·高斯得《耻堂存稿·直前奏事》：“今被灾之地既广；旧由比固当悉援；然亦安可漠然视之；然徒责之诸司州郡乎？” 解析：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
6、足音跫然[zúyīnqióngrán] 源自：《庄子·徐无*》夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 解析：原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦◇常比喻难得的来客。
7、并威偶势[bìngwēiǒushì] 源自：《三国志·魏志·袁绍传》：“谓为将*心合意同，混齐一体，必当并威偶势，御寇宁家。” 解析：指聚集声威势力。
8、管鲍之交[guǎnbàozhījiāo] 源自：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。” 解析：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
9、鲍鱼之肆[bàoyúzhīsì] 源自：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 解析：卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
10、偶一为之[ǒuyīwéizhī] 源自：宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。” 解析：指平常很少这样做，偶尔才做一次。
11、肆无忌惮[sìwújìdàn] 源自：《礼记·中庸》：“小人之（反）中庸也，小人而无忌惮也。” 解析：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
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