01《红尘论道》系列第17篇
孔夫子大家应该都不陌生，儒教的圣人，万世之师，哪怕放诸于全世界都是很有名气的，比如在《影响人类历史进程的名人排行榜》一书中他就高居第五，同时也是中国第一——犹在“千古一帝”的秦始皇和新中国的主要缔造者毛主席之上。
这里多说一句，排在前四位的是伊斯兰教教主穆罕穆德，“上帝召唤出来驱逐黑暗”的牛顿老师，圣子耶稣以及佛陀释迦摩尼——这都基本算是半人半神的存在了。
而在后世孔子也被尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表等等，在文化界更被列为“世界十大文化名人”之首，影响力之大完全毋庸置疑，乃是古今中外都承认的伟大人物。
关于孔子的丰功伟绩恐怕大部分朋友都很熟悉了，红尘君再来炒旧饭也没啥意思，这篇文章只是想要聊聊老夫子人生最后的五年——先是彻底断绝了*治抱负，然后又接连遭遇亲儿子孔鲤，最得意的门生颜回和最亲密的弟子子路的逐一逝世，连着三次白发人送黑发人的痛苦终于让老夫子也熬不住了，不久后黯然的离开了人间。
孔子活了七十三岁，因此也在民间留下了“七十三，八十四，阎王不请自己去”的俗话——八十四岁指的是儒家的亚圣孟子，所以这也是咱中国人老话中一生的两个“坎儿”，老人都很忌讳，大家说话一定要注意。
子曰，最后这五年，我真的太难了，咱们今天就聊聊老夫子最后这五年，究竟有多么的痛苦和艰难。
岁，*治上心灰意冷，专心学问
公元前年，孔子还在周游列国中，虽然尊重他的人很多，但是真正采用他主张的却很少，甚至陈蔡之间还受到了围困，师徒们差点没饿死。
而这一年鲁国的强邻齐国派兵来欺负鲁国，幸亏孔子的一个弟子冉求领兵击败了对方，当时掌握国*的季康子就问冉求兵法从哪里学来的，冉求就说是学自孔子，然后季康子就派人带着礼物把孔子迎接回鲁国，结束了他长达十四年的游历天下的行程，这一年孔子68岁。
然而季康子虽然迎回了孔子，但仍然和别的国家君主一样是“尊而不用”，孔子终于心灰意冷，彻底失望，知道“道不可行”，遂放弃自己的*治抱负，开始一心著书立说，改《诗经》《尚书》，修《春秋》，同时教导弟子。
岁，独生子孔鲤去世
公元前年，又是祸从天降，孔子唯一的儿子孔鲤去世，让老夫子白发人送黑发人，受了沉重的一击。
孔鲤一生名声不显，也没有什么著作留下，唯一让人好奇的是他的名字。
原来孔子十九岁的时候娶了宋人亓官氏为妻，并在一年之后生下一子，当时的孔子正在为鲁昭公效力，昭公对他的表现也很满意，就派人送了一条大鲤鱼过来以示祝贺。
这个送鲤鱼也是有传统的，古人认为鲤鱼非常活泼好动，生命力很强，至今在日本都有这个传统，男孩子在5岁的时候会得到“鲤鱼旗”的奖励；战国时期的大名织田信长也送给德川家康几条鲤鱼，只是他也没想到最后就是这个毫不显山露水的手下摘走了桃子，开启了德川幕府。
而到了如今，更是有着“锦鲤”的新概念，所以孔子当时对国君的这种赏赐非常高兴，恭敬的用“鲤”字来为儿子命名，这也就是孔鲤的由来。
孔鲤虽然才华普通，但是为人孝顺，心胸豁达，又是独子，孔子自然是悲痛万分，然而，这不过只是开始。
岁，得意门生颜回去世，天丧予
公元前年，孔子终于七十岁了，他欣然说道——“吾七十而从心所欲，不逾矩。”，意思是说自己已经彻底活通透了，无论怎么样做都不会违反礼仪规矩，因为已经完全习惯成自然了，不用再像之前小心翼翼，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰那样。
然而老夫子还是高估了自己的承受力，这话还没说多久噩耗传来——他最得意的门生颜回因病去世，享年仅仅四十岁。
颜回乃是孔门七十二贤之首，哪怕是天纵奇才的子贡对他也是十分佩服，心服口服，而且为人品行高尚，安贫乐道，孔子也赞赏过他——“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”，甚至笑谈过如果颜回将来有一天发达了，他愿意给他做管家。
但也可能正是因为颜回太穷了，生活质量太差——每天只是吃豆子喝凉水又怎么可能健康呢？他的早死又给了孔夫子当头一棒，他悲凉的仰天大呼“天丧予，天丧予”——那意思是说天亡我也。
岁，亲密门徒子路惨死，天咒予
俗话说福不双至，祸不单行，颜回刚死两年，公元前年，孔子另外一位高徒子路也死了。
大家都知道孔门弟子大部分都是斯文君子——换句话说文人居多，但是子路却是少有的例外，他年轻的时候就是个好勇斗狠之人，还曾经欺负过孔子，最后被孔子的才能和魅力征服之后，就拜孔子为师，跟随孔子。
子路的武力很强，而且勇敢激烈，在当时都很有名气，甚至连看不起孔子对他冷嘲热讽的盗跖也只对子路颇为敬畏，所以孔夫子也曾感叹过——“自从仲由（子路）跟了我之后，我再也没听到有人敢对我恶言相向了”，某种程度来说，子路就是孔子甚至整个孔门的护法金刚。
而子路死的原因也很悲壮，当时卫国内乱，子路临危不惧，孤身一人冒死冲进卫国国都救援家主孔悝，最后被逆贼砍成肉酱——不过死之前他都要系好帽子，表示自己至死都不违背师父孔子的教导，要做个堂堂正正的君子——“君子死而冠不免。”
孔子听到消息后又是悲痛欲绝，论才学论道德子路可能不如颜回，但是若论亲密度的话子路犹有过之，也是少有的敢对他提出质疑的弟子——这正说明了两人之间的感情深厚，所以孔子不由得再次仰天高呼——“天咒予，天咒予！”。
子路的死，等于短时间内又给了老夫子第三次重击，这一次他终于撑不住了。
岁，孔子去世
公元前年4月11日，*治上不得志，爱子和爱徒也接二连三的去世，一次次的白发人送黑发人的痛苦把孔子折磨的痛不欲生，再加上原来身上的病痛，他终于病重而逝。
孔子死后葬于鲁城北泗水岸边。孔门许多弟子按照儒家的规定为他守墓三年，而子贡更是为孔子守墓六年——孔子最得意的三个弟子就是道德最好的颜回，勇武第一的子路和口才最好的子贡，想必子贡这六年不仅在怀念老师，也在怀念另外两位好兄弟吧。
而其余孔门弟子及鲁国人从墓而家者多达上百家，从此这里得名孔里，可见孔子的人格魅力。
07红尘说
上面就是孔夫子人生最后的五年——这也是充满痛苦的五年，*治上不得意——道之不行，独子早亡，两大爱徒又接连逝世，尤其子路死的还是如此悲壮，最后自己也在病榻上黯然离去。
大家都知道后世的孔子的地位很高，许多统治者纷纷把他摆上神坛，好号召天下人都像他学习，好好的为他们做忠臣孝子，也有不少大儒把他的主张一改而再改，硬是把一个“天行健，君子以自强不息”的活泼健康的儒学改造成了“君让臣死，臣不得不死”的僵化冷酷模式。
但客观的说，无论是捧上神坛还是僵化改造，这其实都和孔子无关了，毕竟他的一生就定格在了公元前年，后来的一切无论是褒是贬，都不是他能控制的了，他所怀念的，也一定是和众弟子们一起自由自在的学习讨论的生活吧。