尽管在上海生活了50多年，包炎辉仍说自己是“*岩人”，说话不时流露出“乡音”时，他会哈哈笑着说：“这就是*岩话啊！”作为国家级非物质文化遗产上海绒绣的传承人，73岁的包炎辉在略显拥挤的工作室里分享着他的工作和生活，彼时阳光透过窗户洒落，给房间里陈列的绒绣作品铺上了一层金*色。
图说：包炎辉介绍绒绣作品。陈炅玮摄
舶来手艺曾辉煌
北洋泾路号，一座两层的灰色小洋房，秋日的阳光下，一河之隔的商业广场人声鼎沸，而这边的“上海绒绣传承基地”则安静许多。
“绒绣，是在特制的网眼麻布上，用彩色羊毛绒线绣出各种画面和图案的刺绣。它是西欧的舶来品，最早是意大利传教士带到上海的，在上海经过多年的改良和传承，流传下来。”经过岁月的洗礼，包炎辉半长的头发已然全白，这个午后，他慢慢说起了他和上海绒绣的故事。
从和绒绣结缘，到出任上海红星绒绣厂厂长，从手工业受市场冲击的没落，到自己成立黎辉绒绣公司，大半辈子的努力和坚持，似乎只是一寸光阴的流逝。
北京人民大会堂内有11个厅陈列着他们团队的作品；作品《毛主席、周总理会见尼克松总统》被作为国礼送给尼克松图书馆；河南郑州*河迎宾馆内有他们团队迄今为止创作的最大的一幅作品——《嵩岳秋色》，面积达平方米……几十年来，包炎辉参与组织过许多绒绣作品的创作，成绩辉煌，但如今，他却不得不考虑绒绣的传承问题。
图说：包炎辉（左）检查《浦江朝晖》作品细节。陈炅玮摄
新作出炉话传承
小洋房的二楼有几个工作室，其中一个面积大一些的工作室内，六七个工艺师正在对作品《浦江朝晖》进行最后的调整，这幅长超过11米、宽4米有余的作品近日将接受验收。验收后，它将被送往北京人民大会堂上海厅陈列。
“这幅作品是17个人历时10个多月绣的，大概用了公斤绒线、多种颜色，施针多万针。”包炎辉戴上眼镜，拿着打印在KT版上的图案片段，和绣布上的色彩细细比对。一旁的工艺师穿针引线，一针一针飞快地调整着色彩的浓淡、阴影的深浅，“许师傅今年已经80岁了，绣了60多年。我们团队最年轻的成员，也马上60岁了。”
说起人民大会堂为什么“偏爱”绒绣，包炎辉说，这跟绒绣的特点有关。色彩浓郁像油画，陈列不用玻璃框，易保存。“大会堂各个厅内经常有拍照的需求，如果陈列的作品上有玻璃，甚至油画的色块，拍照容易反光，绒绣不但不会反光，还会吸光吸音，而且几十年也不容易损坏。”他说，现在大作品的订单延长交货期的话，他们还能勉强接，但再过几年，还有人能接吗？
年，洋泾绒绣入选成为浦东新区首批非遗名录；年，海派绒绣申请上海市非遗成功；年，上海绒绣成为国家级非物质文化遗产。虽然针法不多，但囿于场地的限制，绒绣始终未能像十字绣那样风靡。为了推广和传承，包炎辉尝试生产“DIY自嘎绣”的材料包，便于绒绣进社区、进学校。“做材料包，是为了让更多人可以接触绒绣，这样才有可能从中发现热爱并擅长的人，把这门手艺传承下去。”
因为场地的限制，绒绣产品出口原材料一般都会外发加工，这些加工点散布在江苏、浙江、安徽、山东等地，虽然规模并不大。
图说：工艺师赶制《浦江朝晖》，验收后将送往人民大会堂上海厅。陈炅玮摄
绒绣回乡慰“乡愁”
关于*岩和绒绣的话题，正是从原材料加工开始的。
“我从小在*岩长大，当时还是*岩县，小学是在*岩县第一中心小学上的。”因为父亲工作的关系，小学毕业后，包炎辉便离开了*岩，开始在上海求学、工作，一走就是50多年。“我父亲是做木雕的。小时候母亲经常会在家织草帽、绣花。他们俩都算是手工业者吧。”
包炎辉说，自己与绒绣结缘，和父母的影响有很大的关系。“小时候我就觉得，要有一门手艺，这样走遍天下都不怕。”而在他的印象里，幼时生活的*岩，便是一个有着深厚手工业传统的地方。“那时家里邻居很多都跟我母亲一样，会织草帽，会绣花。”
谈话间，包炎辉对家乡的感情不经意地流露出来。*岩在他的记忆里，是小时候摆渡来回的永宁江，是下课后放羊的九峰山，是外婆家的橘树、阿姨家屋后的山竹林，是橘子一掰四瓣的独特吃法，是长潭水库未能远足的遗憾。
图说：包炎辉说起他和*岩的情缘。陈炅玮摄
“我有很多同学在*岩，我也一直