治疗白癜风用什么药最好 https://m.39.net/baidianfeng/a_4304148.html丝绸之路是中国古代重要的东西方通道，其原型是先秦时期的玉石之路，早在商代时期，就有新疆和田的美玉被交易到中原腹地的殷墟；到西汉武帝时期，为了对匈奴用兵，汉武帝凿空西域，第一次将丝绸之路伸出了国门；到东汉时期，班超和甘英对西域的经营，使得丝绸之路远播欧洲，罗马帝国商人甚至还遣使到洛阳，为的就是索取西方人趋之若鹜的丝绸。
罗马帝国与东汉帝国双峰并立
丝绸之路带来的不仅仅是中西方贸易的频繁交流，其文化碰撞更不可忽略。如丝路沿线的甘肃敦煌莫高窟、麦积山石窟、大同云冈石窟，洛阳龙门石窟等等，都融合了中西方的艺术特点；佛教更是沿丝绸之路慢慢渗透到中土，在中西方文化激荡交流的同时，那些往来于丝绸之路上的胡商贩客也把中华文化带到了西方，今天我们就讲一讲西方历史中的那些丝路明珠：
丝绸之路泊来的西方特色艺术
长安：Khumdan（胡姆丹）
胡姆丹，或译库姆丹，是粟特拜占庭文献中对隋唐长安的称呼，最早见于拜占庭史学家塞奥菲拉克图斯的著作《历史》，其著作撰写于公元-年间。另有学者指出，早在西晋时期的粟特商人就将长安称为胡姆丹（xwmtn）。关于胡姆丹的含义，学者的解释各有不同，有人认为是宫殿（Kongtien）的误读，也有人认为是汗堂（KhanTang），中国学者岑仲勉认为是金殿。也有学者认为Khumdan的是关中古方言，而Khumdan在维吾尔语中，有“窑炉”和“焙烧窑”的意思。
唐长安大明宫
洛阳：Sera或Saraga（丝之国国都）
在战国至东汉的西方历史文献中，称中国为Seres（丝绸之国），如罗马共和末期的一位罗马诗人在其《农事丝》中曾写到：
赛里斯人（Seres）从树叶上梳下精细的羊毛。
当时的罗马人对中国的丝绸一无所知，他们误以为从东方传来的的丝绸是长在树上的。到公元1世纪之后，罗马帝国终于第一次成功地来到了汉帝国的京师洛阳，这次中国之行被记录在了《后汉书》和西方文献《地理志》当中。
西域胡人
在二世纪前叶的西方文献《地理志》中，记载了一名叫梅斯（uaes），又叫蒂蒂阿奴斯（Titiianus）的人，从石塔（lithinosPrygos）到赛里斯（Seres）的国都赛拉（Sera）的旅程，正是由于这次的中国之行，西方人才第一次了解从石塔到Sera的丝绸之路，这里的Sera正是东汉帝国的京师洛阳。所以Sera洛阳，也有丝国之都的美誉。
此外，在八世纪的《大秦景教流行中国碑》中，洛阳的外文名被译为Saraga，长安为Khoumdan。在唐朝僧孺的《梵语杂名》中也称呼长安为Kumudana（矩亩娜曩），洛阳梵语中依然为Saraga（娑罗俄），可见至少在唐朝末年，洛阳依旧被西方称为丝国之都。
罗马帝国使者到洛阳南宫觐见汉帝
可能我们自己都不知道曾经的丝路明珠洛阳与长安，还有这样的外文名字，但这些真实的历史都被记载在了中西方的文献之中了。
参考资料：
1.杨共乐，《罗马史纲要》，第四章，罗马与中国的贸易往来。
罗马史纲要
2.易中天，《易中天中国史》之《两汉罗马》
易中天中国史
3.人民教育出版社，历史教材
罗马使者到洛阳
